Pratiques rituelles, religieuses et funéraires du passé

Dans le cadre des Pratiques rituelles (P. Méniel), il s’agira d’analyser les gestes participant aux rituels funéraires et religieux. Seront en particulier envisagé les sacrifices d’animaux (P. Méniel) ; il s’agit d’aborder cette question à partir de l’analyse des vestiges osseux découverts lors de fouilles archéologiques dans des sanctuaires et des nécropoles.

L’une des spécificités de notre équipe, l’archéothanatologie, sera présente dans le programme Penser la Mort : séparer les morts des vivants dans les populations du passé (G. Depierre). La répétitivité des faits observés au sein d’un même gisement et pour une période chronologique bien définie, nous permet de proposer une identification de ces codes et donc de pénétrer de façon plus ou moins appuyée la sphère des croyances. Les fouilles programmées de l’église Saint-Hilaire de Moutiers-Rozeille (Creuse) et de l’église Saint-Pierre de Moirans (Isère) vont nous permettre de comparer les pratiques funéraires dans la nef de l’église selon que l’on se situe en milieu rural (Saint-Hilaire) ou en milieu urbain (Saint-Pierre). Inhumation et crémation sont deux façons de traiter le corps défunt et non pas deux rituels funéraires différents. Pour l’âge du Bronze, ces deux pratiques peuvent se côtoyer tout en bénéficiant de gestes funéraires semblables. Nous développerons ces réflexions dans la publication de la nécropole de l’âge du Bronze de Migennes. Nous nous intéresserons aussi à la place des enfants dans les établissements funéraires de l’époque médiévale et moderne.

Le programme Autour des nécropoles envisage l’espace des morts. Les fouilles permettent de mieux comprendre les gestes alors accomplis, de percevoir les croyances des défunts et de leurs proches, de restituer une société grâce aux objets trouvés près des corps. Ces derniers fournissent eux aussi des informations capitales sur l’âge, les maladies, les conditions de vie. Réunis dans ce programme les divers projets permettront de mettre en place des comparaisons : mentionnons le PCR Anthropologie de la mort entre Sarre et Meuse VIe av –IIIe ap. Recherche diachronique (J. Kaurin et S. Marion), la Fouille de la nécropole de Champdivers « Les saives » (Jura) (Ancel M.-J.), l’étude sur Les nécropoles romaines du Finage dolois (Ancel M.-J.), les fouilles menées sur la Nécropole de Bobigny (J. Kaurin) ou encore le travail autour des pierres tombales de la Bourgogne médiévale (G. Grillon).

Le programme MAEE et EFR Le monachisme insulaire dans l’archipel du Kvarner (Croatie) entre le Ve et le XIe siècles : le monastère Saint-Pierre d’Osor et le complexe de Martinscica (S. Bully et M. Caušević-Bully), initié lors du précédent quinquennal, sera poursuivi, en collaboration avec l’UMR Chrono-environnement (Besançon). Il est lié à un projet de GDRI ou puis d’ANR sur les complexes ecclésiastiques et monastiques côtiers et insulaires de l’Adriatique orientale (Croatie) intitulé MONACORALE, porté par ArTeHiS, en collaboration avec les Universités de Zagreb, de Venise, de Franche-Comté, le Musée national des monuments croates, le centre IRCLAMA, l’EFR et la MSH Dijon-Besançon.

Enfin, le nouveau programme Les animaux psychopompe dans le bestiaire imaginaire des civilisations anciennes (S. Wirth, R. Demés). Il s’agira de faire dialoguer des spécialistes issus de différents domaines de recherche, dont l’archéologie pré- et protohistorique, des civilisations classiques en Méditerranée et en Proche- Orient ainsi que, par exemple, l’histoire des religions et l’ethnopsychologie. Des prolongements pourront être envisagés en se tournant vers l’époque médiévale.